गुरु-चाण्डाल योग की व्याख्या

साधु की संगति दुष्ट पुरुषों को भी सज्जन बना देती है। साधु की संगत से दुराचारी पुरुष भी सदाचार का पालन करते हैं, बशर्ते वह साधु प्रज्ञावान् और ब्रह्मनिष्ठ होना चाहिए। यदि साधु की साधुता में जरा-सी भी कमी हो, तो वह साधु दुष्ट अथवा पापी पुरुष की कुसंगति से अपनी साधुता खोकर असाधु हो जाता है। यही किस्सा गुरु-चाण्डाल योग का है। 
नैसर्गिक रूप से सर्वाधिक शुभ ग्रह और सात्विक ज्ञान का कारक ‘सुरगुरु’ यदि किसी व्यक्ति की जन्मकुण्डली में शुभ भावेश होकर कारक हो और उसे षड्बल भी प्राप्त हो, तो ऐसे बलवान् अति सौम्य पुरुष की पाप ग्रह (शनि अथवा राहु) से युति या परस्पर दृष्टि सम्बन्ध हो, तो उन पाप ग्रहों की क्रूरता या पापत्त्व का नाश हो जाता है, अत: गुरु की सत्संगति से पापी ग्रह भी शुभ फल प्रदान करते हैं और गुरु भी दूषित नहीं होता जैसे : चन्दन विष व्यापत नहीं, लिपटे रहत भुजंग। 
गुरु के निर्बल, अशुभ भावेश अथवा अकारक होने पर गुरु-राहु की युति चाण्डाल योग का निर्माण करती है। राहु चाण्डाल जाति-स्वभाव का है। इसलिए इस योग को गुरु-चाण्डाल योग कहा जाता है। अधिकांशत: यह योग अशुभ फलदायी होता है। गुरु-चाण्डाल योग में विच्छेदात्मक पापग्रह राहु गुरु के नैसर्गिक कारकत्व और शुभ फलों को नष्ट भ्रष्ट कर देता है।
गुरु-चाण्डाल योग का फल : गुरु-चाण्डाल योग के निम्नलिखित फल हैं : 
1.    अपनी जन्मकुण्डली में गुरु-चाण्डाल योग (गुरु-राहु की युति) रखने वाला व्यक्ति क्रूर, धूर्त, मक्कार, दरिद्र और कुचेष्टाओं वाला होता है। ऐसा व्यक्ति षड्यन्त्रकारी, स्वार्थी और कामुक होता है। मादक द्रव्यों का सेवन करने वाला वातादि रोगों से ग्रस्त एवं पूर्वजन्म का पापी होता है। गुरु-चाण्डाल योग वाले जातक में कोई न कोई शारीरिक, मानसिक विकृति अथवा विकलांगता देखी जाती है। 
2.    गुरु स्वर्ण, धन, शारीरिक पुष्टि, विद्या, ज्ञान, धर्म और आध्यात्मिक सुख का कारक है। गुरु-चाण्डाल योग में व्यक्ति के जीवन में इन चीजों का ह्रास अथवा नाश होता है। सन्तान सुख और दाम्पत्य सुख में भी यह बाधा उत्पन्न करता है। 
3.    गुरु-चाण्डाल वाले व्यक्ति को जुआ, सट्टा, लॉटरी, चोरी, बेईमानी, रिश्वतखोरी, कूटनीति से और प्रेम-प्रसंगों से लाभ प्राप्त होता है। 
4.    सटोरियों, वकीलों, राजनीतिज्ञों, ट्रांसपोर्टरों, मादक पदार्थों के व्यापारियों, टेलीफोन, मोबाइल, टेलीकम्यूनिकेशन से सम्बन्धित कार्य करने वालों को गुरु-चाण्डाल योग उनके कार्यक्षेत्र में सफलता प्रदान करता है। 
चाण्डाल योग की शुभाशुभता में वृद्धि : गुरु-चाण्डाल योग का शुभ अथवा अशुभ प्रभाव अथवा उसके फलों में कमी या वृद्धि इस बात पर निर्भर करती है कि यह योग किस राशि अथवा भाव में बन रहा है? उस भावेश की क्या स्थिति है? जन्मकुण्डली में गुुरु कारक है अथवा अकारक? गुरु बलवान् है अथवा निर्बल? तथा कन्या राशि किस भाव में स्थित है? 
1. महर्षि पराशर ने कन्या राशि को राहु की स्वराशि (स्वक्षेत्र) माना है। जिन लग्नों में कन्या राशि 6, 8, 12वें भाव में होती है, उन लग्नों में राहु अशुभ भावेश होने के कारण और अधिक पापी हो जाता है। इसलिए मेष, तुला और कुम्भ लग्नों की पत्रिका में बनने वाला गुरु-चाण्डाल योग अधिक अशुभ होता है। 
2. वृषभ, मिथुन, कन्या, तुला, मकर, कुम्भ लग्नों में गुरु अशुभ भावेश होने के कारण उक्त लग्न की कुण्डलियों में बनने वाला गुरु-चाण्डाल योग अशुभ ही होता है। 
3. वृश्चिक, धनु, कर्क, मीन लग्न की कुण्डलियों में बनने वाला गुरु-चाण्डाल योग गुरु के शुभ भावेश होने से उस योग की अशुभता में कमी आती है। 
4. धनु लग्न की कुण्डली में बनने वाला गुरु-चाण्डाल योग अशुभ नहीं होकर राजयोग का शुभ फल प्रदान करता है, क्योंकि धनु लग्न में गुरु-राहु लग्नेश-दशमेश होते हैं। 
5. धनु, मीन, कर्क राशि में बनने वाला गुरु-चाण्डाल योग उत्तरोत्तर शुभ फल प्रदान करता है, क्योंकि सिद्धान्तत: राहु साहचर्य के अनुसार (जिस ग्रह के साथ बैठता है, उस ग्रह के अनुरूप) और भावेश के गुणों के अनुरूप फल प्रदान करता है। चूँकि कर्क राशि गुरु की उच्च राशि है, इसलिए गुरु बहुत शुभ फल प्रदान करेगा और राहु भी चन्द्रमा की भाँति फल प्रदान करेगा। 
6. मकर राशि गुरु की नीच राशि है और मकर राशि में राहु के स्थित होने पर राहु में शनि का कुप्रभाव आ जाता है। इसलिए मकर राशि में बनने वाला गुरु-चाण्डाल योग सर्वाधिक अशुभ होता है। 
7. गुरु के षड्बली होने पर बनने वाले गुरु-चाण्डाल योग की अशुभता समाप्त हो जाती है, जबकि राहु के बलवान् होने पर गुरु-चाण्डाल योग के अशुभ प्रभाव में वृद्धि हो जाती है। 
8. जन्मकुण्डली के एकादश भाव में बनने वाला गुरु-चाण्डाल योग प्राय: सभी जातक-जातिकाओं के लिए शुभ होता है। उन्हें सहज रूप से बिना बाधा के धन प्राप्ति हो जाती है। 
9. गुरु के बलवान् होने पर द्वितीय अथवा नवम भाव में बनने वाला गुरु-चाण्डाल योग शुभ फल प्रदान करता है, जबकि तृतीय, षष्ठ अथवा एकादश भाव में बनने वाला गुरु-चाण्डाल योग राहु के बलवान् होने पर गुरु-राहु के समान बली होने पर शुभ फल देता है। त्रिषडाय के अतिरिक्त अन्य सभी भावों में गुरु-चाण्डाल योग अशुभ फल ही प्रदान करता है। केन्द्र अथवा त्रिकोण भावों में इसकी अशुभता बढ़ जाती है। 
गुरु-चाण्डाल योग के फल का समय
1.    जब गोचर का गुरु जन्मस्थ गुरु की राशि में भ्रमण करता है अथवा जन्मस्थ गुरु को पूर्ण दृष्टि से देखता है, तो उस समय गुरु-चाण्डाल योग का फल मिलता है। इस समय मिलने वाला फल भयानक अथवा अशुभ नहीं होता है। अधिकांशत: इसकी अशुभता में कमी देखी जाती है। 
2.    जब गोचर का राहु जन्मस्थ राहु की राशि में भ्रमण करता है अथवा जन्मस्थ राहु से सप्तम स्थान में भ्रमण करता है, उस समय गुरु-चाण्डाल योग का प्राय: अशुभ फल मिलता है। यदि जन्मकालीन राहु शुभ हो, तो उसकी अशुभता में कमी आती है। 
3.    गुरु-चाण्डाल योग का फल गुरु-राहु की महादशा, अन्तर्दशा और प्रत्यन्तर्दशा में जातक को मिलता है। 
4.    सामान्यत: राहु की महादशा और राहु युक्त ग्रह की महादशा कष्टप्रद होती है। गुरु-चाण्डाल योग में अपनी उच्च अथवा मूल त्रिकोण राशि में गुरु अथवा राहु हो, तो उनकी महादशाएँ शुभ फल देती हैं। गुरु-चाण्डाल योग में यदि गुरु कारक हो (त्रिकोणेश हो) तो गुरु की महादशा कष्टप्रद नहीं होती है। 
5.    यदि गुरु त्रिकोणेश हो और गुरु-चाण्डाल योग केन्द्र स्थानों में बन रहा हो अथवा 3, 6, 9, 12 राशियों में (द्विस्वभाव राशियों में) बन रहा हो, तो गुरु-राहु या राहु-गुरु की दशा-अन्तर्दशा राज्यप्रद और समृद्धिदायक होती है। 
6.    द्वितीय, सप्तम, अष्टम अथवा द्वादश भाव में यदि राहु-गुरु हो, तो इन दोनों की महादशाएँ और अन्तर्दशाएँ कुछ अपवादों को छोड़कर कष्टप्रद व्यतीत होती हैं। 
7.    यदि गुरु द्वितीय अथवा सप्तम भाव का स्वामी हो, तो राहु की महादशा में गुरु की अन्तर्दशा मारक होती है। शारीरिक कष्ट की निवृत्ति और आरोग्य प्राप्ति के लिए शिव-शंकर की पूजा और स्वर्ण की गुरु प्रतिमा का दान करना चाहिए। 
8.    यदि द्वितीय अथवा सप्तम भाव में गुरु-चाण्डाल योग हो, तो गुरु की महादशा में तथा राहु के अन्तर में दैहिक पीड़ा होती है। महामृत्युंजय मन्त्र का जप और बकरी का दान करने से इस दोष की शान्ति होती है और सुख की शान्ति होती है। 
9.    राहु की प्रतिकूल दशा अथवा अन्तर्दशा में धन और सम्मान की हानि होती है। रोग या आकस्मिक दुर्घटना से आघात पहुँचता है। 
10.    यदि गुरु-चाण्डाल योग शुभ हो, तो राहु की अनुकूल महादशा या अन्तर्दशा में जातक अपने विरोधियों को परास्त करके पद, प्रतिष्ठा, धन और राज्य की प्राप्ति कर लेता है। 
11.    गुरु-चाण्डाल योग की अशुभता और दोष दूर करने के लिए भगवान् शिव की आराधना, आठमुखी और दसमुखी रुद्राक्ष धारण करना चाहिए तथा गुरु-राहु से सम्बन्धित वस्तुओं का दान करना चाहिए।

Explanation of Guru-Chandala Yoga
The company of the saint makes even the wicked men righteous. Even wicked men follow virtue by the company of a saint, provided that the saint is wise and devoted to the Brahman. If there is even the slightest deficiency in the sainthood of a saint, he loses his sainthood by the misconduct of an evil or sinful man and becomes unsaintly. This is the story of Guru-Chandala Yoga.
Naturally the most auspicious planet and the factor of sattvic knowledge 'Surguru' If a person is in the horoscope of a person with auspicious signs and he also gets the six forces, then such a strong very gentle man's sin planet (Sun or Rahu) conjunction or mutual If there is a sight relationship, the cruelty or sinfulness of those sinful planets is destroyed, therefore, by the association of the Guru, even the sinful planets provide auspicious fruits and the Guru is not contaminated.
When Guru is weak, ominous or inactive, the conjunction of Guru and Rahu forms Chandal Yoga. Rahu is of the Chandala caste-nature. Therefore, this yoga is called Guru-Chandala yoga. Most of the time this combination is ominous. In Guru-Chandala yoga, the separating sinful planet Rahu destroys the natural factors and auspicious fruits of the Guru.
Fruits of Guru-Chandala Yoga: The following are the fruits of Guru-Chandala Yoga:
1. A person who has Guru-Chandala Yoga (conjunction of Guru-Rahu) in his horoscope is cruel, cunning, cunning, poor and mischievous. Such a person is scheming, selfish and lustful. A drug user is suffering from rheumatic diseases and is a sinner of previous births. Some physical, mental deformity or disability is seen in the Guru-Chandala yoga.
2. Guru is the agent of gold, wealth, physical nourishment, learning, knowledge, religion and spiritual happiness. In Guru-Chandala yoga, these things are decreased or destroyed in the life of the person. It also interferes with child happiness and marital happiness.
3. A person with Guru-Chandal benefits from gambling, betting, lottery, theft, dishonesty, bribery, diplomacy and from love affairs.
4. Guru-Chandala Yoga gives success in their work to speculators, lawyers, politicians, transporters, drug dealers, telephone, mobile, telecommunication related workers.
Increase in the auspiciousness of Chandala Yoga
The auspicious or inauspicious effect of Guru-Chandala Yoga or the decrease or increase in its fruits depends on the sign or sign in which this Yoga is being formed? What is the status of that emotion? Is Guru a factor or a non-factor in the horoscope? Is the Guru strong or weak? And in what sign is Virgo situated?
1. Maharishi Parashar has considered Virgo as the Swarashi (Swakshetra) of Rahu. In those Lagnas in which Virgo is in the 6th, 8th, 12th house, Rahu becomes more sinful because of being in the evil house. Therefore, the Guru-Chandala yoga formed in the chart of Aries, Libra and Aquarius is more ominous.
2. Because the Guru is in the evil signs of Taurus, Gemini, Virgo, Libra, Capricorn and Aquarius, the Guru-Chandala yoga formed in the horoscopes of the said Lagna is ominous.
3. Guru-Chandala Yoga formed in the horoscopes of Scorpio, Sagittarius, Cancer, Pisces Lagna is the auspicious sign of the Guru reduces the ominousness of that yoga.
4. Guru-Chandala Yoga formed in the horoscope of Sagittarius Lagna is not ominous but provides auspicious fruits of Raja Yoga, because Guru-Rahu Lagna-Dashmesh are in Sagittarius Lagna.
5. Guru-Chandala yoga formed in Sagittarius, Pisces, Cancer gives gradually auspicious fruits, because in theory Rahu gives fruits according to the association (according to the planet with which it sits) and according to the qualities of Bhavesh does. Since Cancer is the high sign of Jupiter, Jupiter will give very auspicious fruits and Rahu will give fruits like the Moon.
6. Capricorn is the low sign of Jupiter and when Rahu is in Capricorn, Saturn in Rahu comes under the evil influence. Therefore, the Guru-Chandala yoga formed in Capricorn is the most ominous.
7. The evil of Guru-Chandala yoga formed when Guru is in Shadbali is eliminated, while the evil effect of Guru-Chandala yoga is increased when Rahu is strong.
8. Guru-Chandala Yoga formed in the eleventh house of the horoscope is auspicious for almost all Jatakas. They easily get money without any hindrance.
9. Guru-Chandala Yoga formed in the second or ninth house when Guru is strong gives auspicious fruits, while Guru-Chandala Yoga formed in third, sixth or eleventh house is as strong as Guru-Rahu when Rahu is strong but gives auspicious fruits. Guru-Chandala yoga in all other bhavas except Trishadaya gives only inauspicious fruits. Its ominousness increases in Kendra or Trine signs.
Time of fruit of Guru-Chandala Yoga
1. When the Guru of the Gochar travels in the sign of the Guru in the birth or sees the Guru in the birth with full vision, then the fruit of Guru-Chandala yoga is obtained at that time. The fruit obtained at this time is not terrible or ominous. Most of the time, a decrease in its ominousness is observed.
2. When the Rahu of the Gochar moves in the sign of the natal Rahu or moves in the seventh position from the natal Rahu, then the Guru-Chandala yoga often gets ominous results. If Rahu is auspicious at the time of birth, his ominousness decreases.
3. The fruit of Guru-Chandala Yoga is obtained by the Jataka in the Mahadasha, Antardasha and Pratyantardasha of Guru-Rahu.
4. Generally, the Mahadasha of Rahu and the Mahadasha of the planet containing Rahu are painful. In Guru-Chandala Yoga, if Guru or Rahu is in its higher or original trine sign, their Mahadashas give auspicious fruits. In Guru-Chandala yoga, if the Guru is the factor (Trikonesh), the Mahadasha of the Guru is not painful.
5. If Guru is in Trikonesh and Guru-Chandala is forming in Yoga Kendra positions or in 3, 6, 9, 12 signs (Dvisvabhava signs), then Guru-Rahu or Rahu-Guru's Dasha-Antardasha is stateful and is enriching.
6. If Rahu is in the second, seventh, eighth or twelfth house, the Mahadashas and Antardashas of both of these pass painfully with few exceptions.
7. If Guru is the lord of the second or seventh house, then the inner state of Guru in the Mahadasha of Rahu is deadly. For the relief of physical suffering and attainment of health, one should worship Shiva-Shankar and donate a golden Guru statue.
8. If Guru-Chandala yoga is in the second or seventh house, then there is physical pain in the Mahadasha of Guru and between Rahu. Recitation of Mahamrityunjaya Mantra and donation of goat brings peace of this evil and peace of happiness.
9. Adverse position or inner position of Rahu causes loss of wealth and honor. illness or sudden accident causes trauma.
10. If Guru-Chandala Yoga is auspicious, then in the favorable Mahadasha or Antardasha of Rahu, the Jataka defeats his opponents and attains position, prestige, wealth and kingdom.
11. To remove the evil and defects of Guru-Chandala Yoga, one should worship Lord Shiva, wear eight-faced and ten-faced Rudraksha and donate items related to Guru-Rahu.